Восстановление императорской власти. Экономическое развитие страны в X — XII вв

После образования киданьского государства в Китае была восстановлена общеимперская политическая власть. Чжао Куань-пнь — один из наиболее сильных северных

феодалов — сумел одолеть своих соперников и в 960 г.

провозгласил себя императором, положив начало существованию новой династии — Суи (960 — 1279 гг.). Столицей империи стал город Бянь (современный Каифын). Размеры феодальных поместий при Cyнекой династии, а также их число продолжали расти. Поместья были обложены поземельным налогом, но феодалы старались от него уклониться. По относящимся к концу Xl в. донесениям чиновников можно заключить, что в это время владельцы поместий из 10 не платили налогов. Таким образом, в Китае фактически установился налоговый иммунитет поместий. Хозяйства крестьян этого времени делились на две категории. «Хозяйские дворы» составляли первую. В это время так назывались дворы, принадлежавшие крестьянам, которые имели собственную землю и свои орудия производства. Государству они платили налог деньгами или шелком — от 1/30 до 1/20 получаемой продукции – и несли в его пользу трудовую повинность. Ко второй категории относились «гостевые дворы». В это время так назывались дворы, принадлежавшие крестьянам, которые работали на государственной земле или на земле отдельных феодалов. Большая часть таких крестьян не имела ни своей земли, ни орудий производства. Все это они получали от владельца земли, отдавая за это, как правило, половину урожая. В сунской деревне сохранялись общинные учреждения. Так назывались общественные амбары, создававшиеся на основе общественных фондов, предназначенных на случай неурожая. Крестьянам из этих амбаров выдавались и зерновые ссуды под проценты. Начиная с XI в., особое развитие получает горнодобывающий промысел. Резко увеличивается добыча железа и серебра. В связи с развитием ремесла, распространением в сельском хозяйстве железных орудий, а также в связи с производством вооружения потребность в железе резко выросла. В серебре нуждалась ювелирная промышленность, внешняя торговля, серебром откупались от завоевателей. Выросла добыча соли. В подавляющей своей части все эти* промыслы развивались путем создания казенных мастерских. Такие мастерские устраивались в металлургической промышленности, где в отдельных плавильнях работало до 100 человек, а также в промышленности по выделке тканей, где в мастерских работало обычно человек по 60 —70. Имеются сведения и о мастерских с 600 — 700 работниками. Преимущественно, это мастерские по выделке некоторых видов шелковых тканей и вышивок, керамические мастерские, а также мастерские в области кораблестроения. Особо нужно отметить частичное использование в этих мастерских наемных работников. Что было характерно для предприятий по чеканке железной монеты и по производству оружия, а также для виноделия.

B Сунской империи торговля развивалась главным образом внутри CTpaiihi. Развитие BHeiniieii торговли сдерживалось тем, что пути на Запад по суше были в значительной степени преграждены тибетцами, уйгурами и тангутами. Лишь старые приморские города на юго-востоке — Гуанчжоу, Янчжоу и др. — продолжали процветать. Здесь вырастали богатейшие купеческие дома, купеческие гильдии развивали оживленную деятельность. Такие гильдии наряду с торговлей занимались ростовщическими операциями. Из Китая главным образом вывозилось золото, серебро, медные монеты, шелковые ткани и фарфор. Ввозились лекарства, пряности, благовония и слоновая кость. Огромный доход казне приносили таможенные пошлины. Товарно-денежные отношения в Сунской империи получали все больший размах. Потребность в деньгах непрерывно росла, а недостаточная добыча меди препятствовала выпуску медной монеты в нужном количестве. Поэтому расширялся выпуск железной монеты. Суиские монеты найдены археологами в Малайе, в Южной Индии, па острове Занзибар и даже на сомалийском побережье Восточной Африки, что свидетельствует о большом распространении китайских денег. В конце X в. стали выпускаться бумажные деньги, так называемые бянь- цянь — «удобные деньги». Их выпуском занимались крупные банкирские дома. К выпуску бумажных денег с 70-х годов в. прибегало и центральное правительство. Усиливалось ростовщичество. Особенно это наблюдалось в деревне, где ростовщики стремились захватить прежде всего в свои руки власть над общественными амбарами. Ростовщичество тяжелым бременем ложилось на плечи крестьян и ремесленного населения городов.

Дворец Тэн-вана в Хунчжоу (провинция Цзянси). Живопись на шелке X — ХШ вв. При этом плата выдавалась отчасти натурой, отчасти деньгами. Подобные мастерские имелись еще в очень немногих отраслях промышленного производства. Основная часть последнего продолжала развиваться как цеховое ремесленное производство. Ho уже сам факт появления таких мастерских, учитывая широкое развитие внутренней торговли и денежного обращения, оценивается некоторыми исследователями истории КIiTcUi как зарождение условий, открывших возможность развития в дальнейшем элементов капитализма.

Династия Рюриковичей. Рюрик, призванный в 862 г., основал династию, правившую Русью до 1598 г. Опекун ма­лолетнего Игоря Рюриковича — Олег — совершил в 882 г. поход на Киев, который и стал центром Руси. Этот год счи­тается исходной датой начала существования Русского госу­дарства. Соединив Север и Юг, Олег покорил племена древ-101 лян, северян и радимичей. После смерти Олега во главе Руси оказался князь Игорь.

Железная пагода. X в.

Внешняя политика Руси в X в. В рамках этого перио­да перед Русским государством стояли следующие внешне­политические задачи:

  • объединение всех восточных славян;

  • обеспечение безопасности торговли и торговых путей (торговля была важнейшим источником доходов);

  • безопасность южных рубежей. На юге Русь граничи­ла с кочевниками (вначале с венграми, а после того, как венгры ушли — с печенегами), а на юго-востоке соседом Руси был Хазарский каганат – мощное государство со сто­лицей в низовьях Волги. В 907 г.

    Олег, а в 941 и 944 гг. Игорь предпринимают походы на Константинополь. В результате между Русью и Византией был заключен пакет соглашений, в которых об­говаривались условия торговли и отношения между госу­дарствами.

Сын Игоря Святослав развил обширную внешнеполити­ческую деятельность, проведя всю свою жизнь в походах. Он присоединил земли вятичей к Руси, разгромил Волж­скую Булгарию (мусульманское государство на Волге) и Ха­зарский каганат. При Святославе Русь контролировала ог­ромные территории от Карпат до Северного Кавказа.

Затем Святослав переключил свое внимание на Визан­тию. После нескольких удачных сражений с византийски­ми войсками Святослав потерпел крупное поражение. Воз­вращаясь на Русь, он был убит в стычке с печенегами.

Его преемник Владимир (980 — 1015 гг.) основное вни­мание стал уделять внутреннему устройству Руси, а не завоеваниям. Но во внешней политике ему также сопут­ствовал успех: Русь отвоевала у Польши земли Червенс-кой Руси, кроме того, Владимиру удалось дать достойный отпор печенегам. Укрепилась власть князя над непокор­ными славян-скими племенами вятичей и радимичей.

Крещение Руси. Русь была огромным по территории, но малонаселенным государством, связанным только княже­ской властью. Владимир решил объединить страну под властью единой религии.

Попытка использовать для этого язычество себя не оправдала. Христианство для этих це­лей подходило гораздо больше.

102 К этому времени христианство принимают Венгрия и Польша; князья и правители этих стран использовали дан­ную религию как средство усиления своего влияния, а так­же в целях сплочения общества. Владимир учел опыт Ев­ропы и стал готовиться к христианизации. Он остановил­ся на византийской церкви, поскольку Русь и Византию соединяли давние торговые и культурные связи. В свою очередь, Византия стремилась использовать христианиза­цию Руси для подчинения ее своим интересам.

Крещение Руси принято датировать 988 г. На самом деле христианизация затянулась на века и во многих местах (осо­бенно Новгороде, Ростове) встречала упорное сопротивление. Реально христианство коснулось только верхушки русского общества и жителей городов. На Руси возникает двоеверие — причудливая смесь христианства и язычества.

Но со временем христианству удалось проникнуть во все слои общества, а сама церковь стала мощной и влиятельной в обществе организацией, хотя некоторые элементы языче­ства сохранились на Руси вплоть до настоящего времени.

Ярослав Мудрый. После смерти Владимира между его сыновьями развернулась ожесточенная борьба за власть, в которой победил Ярослав. Но затем против Ярослава высту­пил державшийся в тени Мстислав и разбил его войско. По уговору Русь была разделена между братьями, и толь­ко после смерти Мстислава в 1036 г. Ярослав стал единым властителем.

В 1037 г. в битве под Киевом русские дружины разгро­мили печенегов. После этого они уже не представляли опас­ности для Руси.

Обострились русско-византийские отношения, закономер­ным разрешением которых явилась война 1043 г. Но рус­ский поход на Византию закончился неудачей. Проводя соб­ственную политическую линию и стремясь к независимости от Византии, Ярослав утвердил митрополитом — главой рус­ской церкви — не грека, а русского — Иллариона.

Положение Руси на европейской арене при Ярославе заметно укрепилось: русские князья заключали династиче­ские браки с представителями крупнейших европейских монархий. Так, сын Ярослава Всеволод женился на византий­ской принцессе. При Ярославе появился свод законов Киев- 103 ской Руси — «Русская Правда». По всей Руси разверну­лось обширное строительство, основывались новые горо­да. Киевская Русь переживала период своего расцвета.

Внутриполитическое устройство Руси. Во главе древ­нерусского государства стоял великий киевский князь из династии Рюриковичей. Князь опирался на войсковые под­разделения — дружину. Дружинники не только выполня­ли военные функции, но также могли выступать в каче­стве посадников — наместников князя в городах, воевод — предводителей отрядов, исполнять обязанности сборщи­ков податей и торговых пошлин, судебных чиновников. Существовали дружины и у других, местных князей. Боя­ре – члены старшей дружины — занимали высшие посты в государстве и входили в Совет при князе.

В Новгороде и других городах сохранились старые де­мократические институты, такие, как вече — народное со­брание. Некоторые должности в городах и деревнях были выборными.

Структурно Русь делилась на волости, которыми прави­ли представители правящей династии. По завещанию Ярос­лава Мудрого киевский престол — престол великого кпязя — переходил самому старшему Рюриковичу. На деле между сыновьями великого князя и его братьями часто возника­ли конфликты по пов;оду прав на великокняжеский пре­стол. После смерти Ярослава Русь распалась на несколько больших удельных княжеств, которыми правили князья, постоянно враждовавшие между собой.

Экономическое развитие Киевской Руси. Основная мас­са населения Руси — свободные общинники — жила в селах и была обязана платить дань князю. Князь со своей дру­жиной каждый год обходил свои земли, собирая дань, ко­торая именовалась полюдьем.

Постепенно формируется княжеский домен — земли, ко­торыми владеет князь. Из этих земель составлялись вотчи­ны — наследственные земельные владения, которые князь давал за службу своим дружинникам. Княжеская власть также предоставляла местным правителям право на корм­ления — сбор дани с земель и городов. Со временем князья даровали крупным землевладельцам — боярам и церкви — право суда и другие важные полномочия в своем вотчинном хозяйстве.

104 Так на Руси формируется феодальное землевладение, Появляется феодально-зависимое население, обязанное пла­тить подати за землю своему господину. Возникает новая форма зависимости — личная.

Набирают силу и растут города, которые были полити­ческими, административными, торговыми и ремесленны­ми центрами княжеств. Город делился на две части — де­тинец (крепость) и посад, расположенный подле детинца» В посаде жили торговцы и ремесленники, .в детинце — князь или наместник с дружиной.

Обострение социальных противоречий. Во второй по­ловине XI в. в связи с усилением феодальной эксплуатации, ростом княжеских усобиц и произвола властей усиливается борьба народа с феодальной знатью. Народное восстание г. в Киеве было вызвано поражением князей в битве с половцами — новым врагом, появившимся у южных ру­бежей Руси. В г. антихристианские выступления про­шли в Новгородской и Ростовской землях: все эти волнения были сравнительно быстро подавлены.

Крупное восстание произошло в Киеве в г. Народ, недовольный администрацией князя и обозленный на рос­товщиков, совершил здесь ряд погромов. Движение рас­ширялось. В этой обстановке на великое княжение был приглашен Владимир Мономах, который сумел справить­ся с мятежом.

Владимир Мономах (1113—1125). Внук византийского императора и Ярослава Мудрого, Владимир Мономах по­казал себя их достойным преемником. Всю свою жизнь он провел в походах, в том числе против главного внешнего врага Руси — половцев. Он организовал несколько крупных военных походов на половцев, один из которых — в г» — по примеру Запада, был назван крестовым. Половцы дол­го не могли оправиться после этих выступлений. Кроме того, Мономах пытался упрочить влияние Руси на Византию, ока­зывая на нее военное и политическое давление.

Владимир Мономах довольно успешно противостоял се­паратистским устремлениям некоторых князей, сумев со­хранить единство Руси. Новый князь также проявил себя как мудрый реформатор. После восстания г., учиты­вая требования восставших, Мономах издал юридический 105 свод законов — так называемую Пространную редакцию Русской Правды.

Но Мономах сумел лишь на время приостановить цент­ростремительные тенденции в русских княжествах. Со смер­тью его преемника в 1132 г. Русь распалась на несколько независимых государств.

Династия Рюриковичей. Рюрик, призванный в 862 г., основал династию, правившую Русью до 1598 г. Опекун ма­лолетнего Игоря Рюриковича — Олег — совершил в 882 г. поход на Киев, который и стал центром Руси. Этот год счи­тается исходной датой начала существования Русского госу­дарства. Соединив Север и Юг, Олег покорил племена древ-101 лян, северян и радимичей. После смерти Олега во главе Руси оказался князь Игорь.

Внешняя политика Руси в X в. В рамках этого перио­да перед Русским государством стояли следующие внешне­политические задачи:

  • объединение всех восточных славян;

  • обеспечение безопасности торговли и торговых путей (торговля была важнейшим источником доходов);

  • безопасность южных рубежей. На юге Русь граничи­ла с кочевниками (вначале с венграми, а после того, как венгры ушли — с печенегами), а на юго-востоке соседом Руси был Хазарский каганат – мощное государство со сто­лицей в низовьях Волги. В 907 г.

    Олег, а в 941 и 944 гг. Игорь предпринимают походы на Константинополь. В результате между Русью и Византией был заключен пакет соглашений, в которых об­говаривались условия торговли и отношения между госу­дарствами.

Сын Игоря Святослав развил обширную внешнеполити­ческую деятельность, проведя всю свою жизнь в походах. Он присоединил земли вятичей к Руси, разгромил Волж­скую Булгарию (мусульманское государство на Волге) и Ха­зарский каганат. При Святославе Русь контролировала ог­ромные территории от Карпат до Северного Кавказа.

Затем Святослав переключил свое внимание на Визан­тию. После нескольких удачных сражений с византийски­ми войсками Святослав потерпел крупное поражение. Воз­вращаясь на Русь, он был убит в стычке с печенегами.

Его преемник Владимир (980 — 1015 гг.) основное вни­мание стал уделять внутреннему устройству Руси, а не завоеваниям. Но во внешней политике ему также сопут­ствовал успех: Русь отвоевала у Польши земли Червенс-кой Руси, кроме того, Владимиру удалось дать достойный отпор печенегам. Укрепилась власть князя над непокор­ными славян-скими племенами вятичей и радимичей.

Крещение Руси. Русь была огромным по территории, но малонаселенным государством, связанным только княже­ской властью. Владимир решил объединить страну под властью единой религии.

Попытка использовать для этого язычество себя не оправдала. Христианство для этих це­лей подходило гораздо больше.

102 К этому времени христианство принимают Венгрия и Польша; князья и правители этих стран использовали дан­ную религию как средство усиления своего влияния, а так­же в целях сплочения общества. Владимир учел опыт Ев­ропы и стал готовиться к христианизации. Он остановил­ся на византийской церкви, поскольку Русь и Византию соединяли давние торговые и культурные связи. В свою очередь, Византия стремилась использовать христианиза­цию Руси для подчинения ее своим интересам.

Крещение Руси принято датировать 988 г. На самом деле христианизация затянулась на века и во многих местах (осо­бенно Новгороде, Ростове) встречала упорное сопротивление. Реально христианство коснулось только верхушки русского общества и жителей городов. На Руси возникает двоеверие — причудливая смесь христианства и язычества.

Но со временем христианству удалось проникнуть во все слои общества, а сама церковь стала мощной и влиятельной в обществе организацией, хотя некоторые элементы языче­ства сохранились на Руси вплоть до настоящего времени.

Ярослав Мудрый. После смерти Владимира между его сыновьями развернулась ожесточенная борьба за власть, в которой победил Ярослав. Но затем против Ярослава высту­пил державшийся в тени Мстислав и разбил его войско. По уговору Русь была разделена между братьями, и толь­ко после смерти Мстислава в 1036 г. Ярослав стал единым властителем.

В 1037 г. в битве под Киевом русские дружины разгро­мили печенегов. После этого они уже не представляли опас­ности для Руси.

Обострились русско-византийские отношения, закономер­ным разрешением которых явилась война 1043 г. Но рус­ский поход на Византию закончился неудачей. Проводя соб­ственную политическую линию и стремясь к независимости от Византии, Ярослав утвердил митрополитом — главой рус­ской церкви — не грека, а русского — Иллариона.

Положение Руси на европейской арене при Ярославе заметно укрепилось: русские князья заключали династиче­ские браки с представителями крупнейших европейских монархий. Так, сын Ярослава Всеволод женился на византий­ской принцессе. При Ярославе появился свод законов Киев- 103 ской Руси — «Русская Правда». По всей Руси разверну­лось обширное строительство, основывались новые горо­да. Киевская Русь переживала период своего расцвета.

Внутриполитическое устройство Руси. Во главе древ­нерусского государства стоял великий киевский князь из династии Рюриковичей. Князь опирался на войсковые под­разделения — дружину. Дружинники не только выполня­ли военные функции, но также могли выступать в каче­стве посадников — наместников князя в городах, воевод — предводителей отрядов, исполнять обязанности сборщи­ков податей и торговых пошлин, судебных чиновников. Существовали дружины и у других, местных князей. Боя­ре – члены старшей дружины — занимали высшие посты в государстве и входили в Совет при князе.

В Новгороде и других городах сохранились старые де­мократические институты, такие, как вече — народное со­брание. Некоторые должности в городах и деревнях были выборными.

Структурно Русь делилась на волости, которыми прави­ли представители правящей династии. По завещанию Ярос­лава Мудрого киевский престол — престол великого кпязя — переходил самому старшему Рюриковичу. На деле между сыновьями великого князя и его братьями часто возника­ли конфликты по пов;оду прав на великокняжеский пре­стол. После смерти Ярослава Русь распалась на несколько больших удельных княжеств, которыми правили князья, постоянно враждовавшие между собой.

Экономическое развитие Киевской Руси. Основная мас­са населения Руси — свободные общинники — жила в селах и была обязана платить дань князю. Князь со своей дру­жиной каждый год обходил свои земли, собирая дань, ко­торая именовалась полюдьем.

Постепенно формируется княжеский домен — земли, ко­торыми владеет князь. Из этих земель составлялись вотчи­ны — наследственные земельные владения, которые князь давал за службу своим дружинникам. Княжеская власть также предоставляла местным правителям право на корм­ления — сбор дани с земель и городов. Со временем князья даровали крупным землевладельцам — боярам и церкви — право суда и другие важные полномочия в своем вотчинном хозяйстве.

104 Так на Руси формируется феодальное землевладение, Появляется феодально-зависимое население, обязанное пла­тить подати за землю своему господину. Возникает новая форма зависимости — личная.

Набирают силу и растут города, которые были полити­ческими, административными, торговыми и ремесленны­ми центрами княжеств. Город делился на две части — де­тинец (крепость) и посад, расположенный подле детинца» В посаде жили торговцы и ремесленники, .в детинце — князь или наместник с дружиной.

Обострение социальных противоречий. Во второй по­ловине XI в. в связи с усилением феодальной эксплуатации, ростом княжеских усобиц и произвола властей усиливается борьба народа с феодальной знатью. Народное восстание г. в Киеве было вызвано поражением князей в битве с половцами — новым врагом, появившимся у южных ру­бежей Руси. В г. антихристианские выступления про­шли в Новгородской и Ростовской землях: все эти волнения были сравнительно быстро подавлены.

Крупное восстание произошло в Киеве в г. Народ, недовольный администрацией князя и обозленный на рос­товщиков, совершил здесь ряд погромов. Движение рас­ширялось. В этой обстановке на великое княжение был приглашен Владимир Мономах, который сумел справить­ся с мятежом.

Владимир Мономах (1113—1125). Внук византийского императора и Ярослава Мудрого, Владимир Мономах по­казал себя их достойным преемником. Всю свою жизнь он провел в походах, в том числе против главного внешнего врага Руси — половцев. Он организовал несколько крупных военных походов на половцев, один из которых — в г» — по примеру Запада, был назван крестовым. Половцы дол­го не могли оправиться после этих выступлений. Кроме того, Мономах пытался упрочить влияние Руси на Византию, ока­зывая на нее военное и политическое давление.

Владимир Мономах довольно успешно противостоял се­паратистским устремлениям некоторых князей, сумев со­хранить единство Руси. Новый князь также проявил себя как мудрый реформатор. После восстания г., учиты­вая требования восставших, Мономах издал юридический 105 свод законов — так называемую Пространную редакцию Русской Правды.

Но Мономах сумел лишь на время приостановить цент­ростремительные тенденции в русских княжествах. Со смер­тью его преемника в 1132 г. Русь распалась на несколько независимых государств.

Источники:

Вам также может понравиться