В основе эллинизации Востока лежит процесс греко-македонской колонизации, связанный с основанием новых городов и поселений, с переменами в хозяйственной жизни, в методах эксплуатации широкой массы местного населения. Селевкиды своей политикой оказали сильное воздействие на этот стихийный процесс.
При первых двух Селевкидах колонизация, начало которой было положено при Александре, развёртывается во всю ширь. Возникает множество поселений, среди которых далеко не все были городами в греческом смысле слова. Между полисами также существовали немаловажные различия: это были или крупные торговые города, или крепости, занимавшие важные стратегические пункты, или города, образовавшиеся на месте святилищ.
Главной ареной колонизации являлись западные области: Малая Азия, Сирия, Месопотамия.
В плодородной и необыкновенно выгодно расположенной в отношении торговых путей Северной Сирии, в долине реки Оронта, возникли Антиохия, вскоре превратившаяся в крупнейший центр мировой торговли, Селевкия в Пиерии — порт Антиохии, Апамея, военная столица Селевкидов, Лаодикея.
На среднем течении Евфрата были расположены Эвропос (Каркемиш) и Дура-Эвропос. style=”display:inline-block;width:300px;height:250px” data-ad-client=”ca-pub-0791478738819816″ data-ad-slot=”5810772814″>
style=”display:inline-block;width:300px;height:250px” data-ad-client=”ca-pub-0791478738819816″ data-ad-slot=”5810772814″>.
В Месопотамии также были основаны новые полисы: Эдесса, Селевкия Эрифрейская, Антиохия Ха-ракс и др. Селевкия на Тигре, наряду с Антиохией на Оронте, стала главным городом всего царства, с более чем полумиллионным населением, разноплемённым и разноязычным, в значительной мере переселённым из Вавилона.
Много крупных полисов появилось и в Малой Азии: Антиохия (Тарс), Сарды, Апамея Киботос (Келены) — бывшая столица царства Антигона Одноглазого.
Сравнительно с этими областями, в которых преимущественно оседали колонисты с запада, в северных и северо-восточных сатрапиях городов было меньше; здесь они носили иной характер, являясь опорными пунктами Селевкидов среди местного, нередко враждебного населения, как, например, Эпифания (Экбатаны) в Мидии, Гекатомпил и Сотейра в Парфии, Антиохия Маргиана (бывшая Александрия Маргиана) в Средней Азии и многие другие.
Большая часть новых полисов представляла собой старые поселения и города, которые получили теперь устройство греческого полиса: народное собрание (не всегда), совет избираемых гражданами должностных лиц, филы и демы. Города владели землёй, имели свои денежные средства, издавали законы, сооружали гимнасии, театры и другие общественные постройки, устраивали празднества и состязания.
Правами граждан (правом выбирать магистратов, участвовать в управлении и пр.) пользовалось лишь привилегированное меньшинство. Земледельческое население, жившее на территории, приписанной к городу, находилось в зависимости от города, а следовательно, от городского привилегированного меньшинства, сосредоточившего в своих руках материальные ресурсы, влияние и власть.
None Многочисленные полисы в государстве Селевкидов не были теми суверенными городами-государствами, какими были греческие полисы V—IV вв. до н. э. Они были лишь одним из элементов (правда, очень важным) в политической структуре государства.
None Так же как в полисах, оно составляло имущее меньшинство. Граждане были освобождены от налогов и пошлин, обладали рядом привилегий, владели землёй.
Жречество и городская знать пользовались вниманием Селевкидов, которые, подобно некоторым ассирийским царям, вели по отношению к этим городам покровительственную политику.
Предоставляя как греческим, так и восточным городам известное самоуправление, Селевкиды сохраняли над ними контроль, осуществляя его при посредстве особых должностных лиц — эпистатов. Фактически не только города, платившие форос (дань), но и так называемые «свободные» города находились в полной зависимости от центральной власти.
Наряду с полисами одним из существенных элементов в структуре государства Селевкидов были катэкии. Иногда это были поселения воинов в важных стратегических пунктах тех областей, в которых было неспокойно, или вдоль границы. Состав колонистов был смешанный: македоняне и греки, местные жители, наёмники различного происхождения.
Воины получали наделы средней величины; участок служил обеспечением военной службы. Иногда же они получали пустоши на условии льготной аренды. Но военные колонии составляли только часть поселений этого типа: термин «катэкия» имел более общее значение, и в состав населения катэкий входили обычно и невоенные люди.
Селевкиды посылали в области, население которых они считали ненадёжным, людей, на преданность которых правительство могло рассчитывать. В критический момент они могли оказать сопротивление враждебным по отношению к царю местным элементам и продержаться до прибытия более крупных сил.
В общем типы поселений были очень разнообразны. Среди них нередко встречались промежуточные или смешанные формы: упоминавшиеся выше политевмы (общины с некоторыми зачатками самоуправления) или соединение двух типов поселений — полиса и катэкии. Примером такого соединения может служить город Дура-Эвропосна Евфрате, раскопки на месте которого дали исключительные по своему значению результаты.
Это поселение, когда-то ассирийская крепость, было организовано Селевком I в качестве опорного пункта на случай вторжения арабских племён. Дура-Эвропос представлял собой полис эллинистического времени с типичным для него планом, постройками и порядками управления.
Высшая власть принадлежала здесь администраторам, поставленным царём,— эпистату и стратегу. В окрестностях города были расположены участки воинов, игравших существенную роль в городской жизни.
Основание полисов и катэкий и связанные с ними изменения в социально-экономических отношениях нередко вызывали недовольство местного населения. Особенно упорное сопротивление эллинизации оказывали племена, составлявшие значительную часть населения в царстве Селевкидов.
Жизнь и быт этих племён, занимавшихся главным образом скотоводством и земледелием, представляли яркий контраст крупным торговым и культурным центрам царства Селевкидов. У племён, находившихся под управлением своих вождей и мелких династов, шёл процесс социальной дифференциации и политического развития, стимулируемый включением их в состав крупного рабовладельческого государства.
Племена представляли большую опасность для огромного, но сравнительно неустойчивого царства Селевкидов.
В основе эллинизации Востока лежит процесс греко-македонской колонизации, связанный с основанием новых городов и поселений, с переменами в хозяйственной жизни, в методах эксплуатации широкой массы местного населения. Селевкиды своей политикой оказали сильное воздействие на этот стихийный процесс. При первых двух Селевкидах колонизация, начало которой было положено при Александре, развёртывается во всю ширь.
Возникает множество поселений, среди которых далеко не все были городами в греческом смысле слова. Между полисами также существовали немаловажные различия: это были или крупные торговые города, или крепости, занимавшие важные стратегические пункты, или города, образовавшиеся на месте святилищ.
Главной ареной колонизации являлись западные области: Малая Азия, Сирия, Месопотамия. В плодородной и необыкновенно выгодно расположенной в отношении торговых путей Северной Сирии, в долине реки Оронта, возникли Антиохия, вскоре превратившаяся в крупнейший центр мировой торговли, Селевкия в Пиерии — порт Антиохии, Апамея, военная столица Селевкидов, Лаодикея. На среднем течении Евфрата были расположены Эвропос (Каркемшн) и Дура-Эвропос.
В Месопотамии также были основаны новые полисы: Эдесса, Селевкия Эрифрейская, Антиохия Харакс и др. Селевкия на Тигре, наряду с Антиохией наОронте, стала главным городом всего царства, с более чем полумиллионным населением, разноплемённым и разноязычным, в значительной мере переселённым из Вавилона. Много крупных полисов появилось и в Малой Азии: Антиохия (Таре), Сарды, Апамея Киботос (Келены) — бывшая столица царства Антигона Одноглазого.
Большая часть новых полисов представляла собой старые поселения и города, которые получили теперь устройство греческого полиса: народное собрание (не всегда), совет избираемых гражданами должностных лиц, филы и демы. Города владели землёй, имели свои денежные средства, издавали законы, сооружали гимнасии, театры и другие общественные постройки, устраивали празднества и состязания. Правами граждан (правом выбирать магистратов, участвовать в управлении и пр.
) пользовалось лишь привилегированное меньшинство. Земледельческое население, жившее на территории, приписанной к городу, находилось в зависимости от города, а следовательно, от городского привилегированного меньшинства, сосредоточившего в своих руках материальные ресурсы, влияние и власть.
Изучение структуры и роли городов в царстве Селевкидов позволяет понять различие между этими городами и греческими полисами предшествующей эпохи. Многочисленные полисы в государстве Селевкидов не были теми суверенными городами-государствами, какими были греческие полисы V—IV вв. до н.
э. Они были лишь одним из элементов (правда, очень важным) в политической структуре государства.
Наряду с греческими полисами в царстве Селевкидов существовали большие восточные города, имевшие иное устройство. Это были храмовые города: Вавилон, Урук и др. Полноправное население этих городов группировалось вокруг храмов.
Так же как в полисах, оно составляло имущее меньшинство. Граждане были освобождены от налогов и пошлин, обладали рядом привилегий, владели землёй. Жречество и городская знать пользовались вниманием Селевкидов, которые, подобно некоторым ассирийским царям, вели по отношению к этим городам покровительственную политику.
Предоставляя как греческим, так и восточным городам известное самоуправление, Селевкиды сохраняли над ними контроль, осуществляя его при посредстве особых должностных лиц — эпистатов. Фактически не только города, платившие форос (дань), но и так называемые «свободные» города находились в полной зависимости от центральной власти.
Наряду с полисами одним из существенных элементов в структуре государства Селевкидов были катэкии. Иногда это были поселения воинов в важных стратегических пунктах тех областей, в которых было неспокойно, или вдоль границы. Состав колонистов был смешанный: македоняне и греки, местные жители, наёмники различного происхождения.
Воины получали наделы средней величины; участок служил обеспечением военной службы. Иногда же они получали пустоши на условии льготной аренды. Но военные колонии составляли только часть поселений этого типа: термин «катэкия» имел более общее значение, и в состав населения катэкии входили обычно и невоенные люди.
Селевкиды посылали в области, население которых они считали ненадёжным, людей, на преданность которых правительство могло рассчитывать. В критический момент они могли оказать сопротивление враждебным по отношению к царю местным элементам и продержаться до прибытия более крупных сил.
В общем типы поселений были очень разнообразны. Среди них нередко встречались промежуточные или смешанные формы: упоминавшиеся выше политевмы (общины с некоторыми зачатками самоуправления) или соединение двух типов поселений — полиса и катэкии. Примером такого соединения может служить город Дура-Эвропос на Евфрате, раскопки на месте которого дали исключительные по своему значению результаты.
Это поселение, когда-то ассирийская крепость, было организовано Селевком I в качестве опорного пункта на случай вторжения арабских племён. Дура-Эвропос представлял собой полис эллинистического времени с типичным для него планом, постройками и порядками управления. Высшая власть принадлежала здесь администраторам, поставленным царём,— эпистату и стратегу.
Основание полисов и катэкии и связанные с ними изменения в социально-экономических отношениях нередко вызывали недовольство местного населения. Особенно упорное сопротивление эллинизации оказывали племена, составлявшие значительную часть населения в царстве Селевкидов. Жизнь и быт этих племён, занимавшихся главным образом скотоводством и земледелием, представляли яркий контраст крупным торговым и культурным центрам царства Селевкидов.
У племён, находившихся под управлением своих вождей и мелких династов, шёл процесс социальной дифференциации и политического развития, стимулируемый включением их в состав крупного рабовладельческого государства. Племена представляли большую опасность для огромного, но сравнительно неустойчивого царства Селевкидов.
Не нашли то, что искали? Воспользуйтесь поиском:
Азию и Индию. Селевкиды, как и Птолемеи, стремились захватить в свои руки торговлю сИндией, с богатой Магадхой. Но в то время как Египет мог вести эту торговлю лишь морем,прибегая к посредничеству аравийских купцов, Селевкиды до отпадения Парфии и Бактриигосподствовали над всей сухопутной дорогой в Индию. Интересы Селевкидов и Птолемеевсталкивались также в Финикии и Малой Азии. Поэтому и здесь размеры, направление и зна-чение торговли зависели в значительной мере от политической ситуации. Транзитная тор-говля, осуществлявшаяся по важнейшему торговому пути от побережья Малой Азии черезМеждуречье в глубь Ирана и Средней Азии, а также по караванному пути из Аравии, по по-бережью Сирии через пустыню в Вавилонию, имела большое значение в хозяйственной жиз-ни царства Селевкидов. Однако немалое место в торговых оборотах селевкидской монархиизанимали и изделия местного производства.
248В основе эллинизации Востока лежит процесс греко-Города и катэкиимакедонской колонизации, связанный с основанием новыхгородов и поселений, с переменами в хозяйственной жизни, в методах эксплуатации широ-кой массы местного населения. Селевкиды своей политикой оказали сильное воздействие наэтот стихийный процесс. При первых двух Селевкидах колонизация, начало которой былоположено при Александре, развёртывается во всю ширь. Возникает множество поселений,среди которых далеко не все были городами в греческом смысле слова. Между полисамитакже существовали немаловажные различия: это были или крупные торговые города, иликрепости, занимавшие важные стратегические пункты, или города, образовавшиеся на местесвятилищ.
Главной ареной колонизации являлись западные области: Малая Азия, Сирия, Месопота-мия. В плодородной и необыкновенно выгодно расположенной в отношении торговых путейСеверной Сирии, в долине реки Оронта, возникли Антиохия, вскоре превратившаяся в круп-нейший центр мировой торговли, Селевкия в Пиерии — порт Антиохии, Апамея, военнаястолица Селевкидов, Лаодикея. На среднем течении Евфрата были расположены Эвропос(Каркемиш) и Дура-Эвропос. В Месопотамии также были основаны новые полисы: Эдесса,Селевкия Эрифрейская, Антиохия Харакс и др. Селевкия на Тигре, наряду с Антиохией наОронте, стала главным городом всего царства, с более чем полумиллионным населением,разноплемённым и разноязычным, в значительной мере переселённым из Вавилона. Многокрупных полисов появилось и в Малой Азии: Антиохия (Тарс), Сарды, Апамея Киботос (Ке-лены) — бывшая столица царства Антигона Одноглазого. Сравнительно с этими областями,в которых преимущественно оседали колонисты с запада, в северных и северо-восточныхсатрапиях городов было меньше; здесь они носили иной характер, являясь опорными пунк-тами Селевкидов среди местного, нередко враждебного населения, как, например, Эпифания(Экбатаны) в Мидии, Гекатомпил и Сотейра в Парфии, Антиохия Маргиана (бывшая Алек-сандрия Маргиана) в Средней Азии и многие другие.
Большая часть новых полисов представляла собой старые поселения и города, которыеполучили теперь устройство греческого полиса: народное собрание (не всегда), совет изби-раемых гражданами должностных лиц, филы и демы. Города владели землёй, имели свои де-нежные средства, издавали законы, сооружали гимнасии, театры и другие общественные по-стройки, устраивали празднества и состязания. Правами граждан (правом выбирать магист-ратов, участвовать в управлении и пр.) пользовалось лишь привилегированное меньшинство.
Земледельческое население, жившее на территории, приписанной к городу, находилось в за-висимости от города, а, следовательно, от городского привилегированного меньшинства, со-средоточившего в своих руках материальные ресурсы, влияние и власть.
Изучение структуры и роли городов в царстве Селевкидов позволяет понять различие ме-жду этими городами и греческими полисами предшествующей эпохи. Многочисленные по-лисы в государстве Селевкидов не были теми суверенными городами-государствами, какимибыли греческие полисы V—IV вв. до н. э. Они были лишь одним из элементов (правда, оченьважным) в политической структуре государства.
Наряду с греческими полисами в царстве Селевкидов существовали большие восточныегорода, имевшие иное устройство. Это были храмовые города: Вавилон, Урук и др. Полно-
Источники:
