Вряд ли найдется русский человек, не знающий значения выражения «филькина грамота» – оборота речи, обозначающего фальшивый, неграмотный или несостоятельный документ. При этом далеко не каждый знает, откуда пошло это выражение.
А связано это выражение с трагической судьбой митрополита Московского и всея Руси Филиппа II (в миру Фёдор Степанович Колычёв). Фёдор Степанович Колычёв родился 11 февраля 1507 г. Принадлежал к знатному боярскому роду Колычёвых. В возрасте тридцати лет оставил мирскую жизнь и отправился на север, послушником в Соловецкий монастырь. Через полтора года послушания был пострижен в монахи с именем Филипп.
В 1548 году, спустя восемь лет, проведенных в монастыре, Филипп стал игуменом Соловецкого монастыря. Именно при нем монастырь стал духовным центром Поморья, с мощной промышленностью. При нем на Соловки устремились тысячи паломников. Энергичный игумен провел сеть каналов между озёрами, активно возводил каменные, возвел больницу, воздвиг новые соборы. В 1566 году, на беду игумена, царь Иван Грозный, ищущий кандидатуру на пост митрополита Московского, обратил свой взор на Филиппа. Шёл второй год кровавой опричнины.
Филиппа вызвали в Москву и на соборе епископов предложили принять митрополичий сан. Филипп согласился на предложение, поставив условие – искоренение опричнины. Однако царь свое согласие на это не дал, и Филипп, под давлением церковных иерархов, согласился занять престол Московской митрополии.
Первые полтора года святительства нового митрополита были относительно спокойными – опричнина притихла: зверь дремал перед очередным хищным рывком. Митрополит ходатайствовал перед Иваном за опальных.
Однако уже в 1568 году террор вспыхнул с новой силой. По Руси прокатилась волна массовых казней. 22 марта между митрополитом и царем произошло открытое противостояние, которое предопределило несчастную участь Филиппа. После службы в Успенском соборе Кремля царь, явившийся с ватагой опричников, попросил у митрополита благословения. Митрополит отказался благословлять его и обратился к нему с обличительной речью, в которой обвинил Ивана в пролитии невинной крови. Царь был в бешенстве. Митрополит был лишен митрополичьего сана и заточен в монастырь, где в 1569 году был задушен ближайшим сподручным царя Малютой Скуратовым.
Будучи в опале, Филипп посылал царю послания, в которых призывал его одуматься и распустить опричнину, пытался смягчить его свирепость. Иван глумливо называл Филиппа Филькой, а его послания уничижительно величал «Филькиными грамотами». Так и укоренилось в русском языке выражение «Филькина грамота», являющееся синонимом для фальшивого и несостоятельного документа.
Филькина грамота, или Как Иван Грозный расправился с митрополитом Филиппом?
Будущий митрополит Филипп происходил из знатного рода бояр Колычевых. Его отец Степан Иванович был любимым воеводой Василия III; мать Варвара наследовала богатые новгородские земли, отличалась набожностью и состраданием к бедным. Их сын Федор, родившийся в 1507 году, получил хорошее образование. Великий князь Василий взял Федора во дворец, и юный Иван полюбил его. Колычевы пострадали в правление княгини Елены за участие в заговоре на стороне князя Андрея Старицкого, дяди Ивана. На 30-м году жизни Федор был пострижен с именем Филиппа в Соловецком монастыре. Через девять лет братия избрала Филиппа игуменом. Он оказался прекрасным организатором и сумел преобразовать суровый соловецкий край. Монастырь стал одним из самых богатых и известных в России, куда стекались тысячи паломников. Филипп обладал суровым характером, непреклонностью, самостоятельным взглядом на происходящие события. Его поддерживали многочисленные родственники, которые были и в опричнине, и в земщине. Филипп публично потребовал, чтобы Грозный «оставил опричнину» и соединил воедино две части страны – опричнину и земщину. В ходе долгих переговоров царь пытался доказать, что опричнина – это его личное и семейное дело, и митрополиту не следует вмешиваться в царские дела. Однако митрополиту можно пользоваться правом советования с царем и позволено заступаться за опальных. Такое право с основания опричнины было ликвидировано. Филипп принял условия и 25 июля 1566 года был поставлен митрополитом. После избрания Филиппа митрополитом террор немного ослабел, но через несколько месяцев разразился с новой силой. Глава церкви взял под защиту боярина И.П. Федорова, обвиненного в организации заговора по свержению Ивана IV. Чтобы припугнуть Филиппа, царь вызвал в Александровскую слободу его двоюродного брата Ф.И. Умного-Колычева, ездившего в Литву с дипломатическим поручением и не сумевшего его выполнить. Выслушав отчет, государь сделал вид, будто остался доволен доводами боярина, одарил его и отправил в Москву. В пути на него напали высланные вперед опричники, отобрали не только подарки, но и одежду. Репрессиям подверглись многие Колычевы, родственники митрополита. В воскресенье 22 марта 1568 года Иван Грозный с опричниками, одетыми в черные ризы и высокие монашеские шапки, с шашками наголо, прибыл в Москву. Государь поехал в Успенский собор на богослужение. По окончании службы царь подошел к Филиппу за благословением. Митрополит не удостоил его вниманием. Еще дважды царь обращался к святителю. Филипп молчал. 28 июля царь с пьяной толпой опричников приехал в Новодевичий монастырь, где отмечался храмовый праздник с крестным ходом. Службу вел митрополит. Еще на Стоглавом соборе осуждено было носить на голове небольшую шапочку тафью во время богослужения как чуждый православию обычай. Филипп увидел на одном из опричников тафью и сделал ему строгий выговор. Царь воспринял это как вызов и тут же со своим окружением удалился. После этого случая Иван Грозный уехал в Александровскую слободу. Филипп покинул митрополичий двор, перейдя жить в монастырь. На Соловки отправилась комиссия князя Темкина за сбором материалов о «порочной жизни» Филиппа. Выдвинутые ею улики оказались малоправдоподобными, а участник комиссии епископ Пафнутий отказался подписать следственное заключение. 11 сентября 1568 года, в день расправы с И.П. Федоровым, его сторонник троюродный брат митрополита Михаил Колычев был убит вместе с тремя сыновьями. Царь приказал голову Михаила зашить в кожаный мешок и отправить Филиппу в монастырь, надеясь запугать святителя. Митрополит Филипп, не прибегая вначале к открытым выступлениям против опричнины, посылал Ивану Грозному увещевательные письма, в которых призывал царя смириться и одуматься. Государю надоели эти послания. Он стал называть Филиппа Филькой, как в народе величали простаков, недоумков или простофилей. Письма от митрополита царь с издевкой именовал «Филькиными грамотами» – пустыми, ничего не значащими бумажками. Так в русском языке появилось выражение «филькина грамота», означающее неграмотное послание, отписку, глупую канцелярскую писанину, не имеющую никакой законной силы. Находясь в Александровской слободе, царь в августе 1568 года отдал приказ о проведении суда над главой церкви. В Москву был вызван новгородский архиепископ Пимен, который должен был возглавить соборный суд над Филиппом. Царь побоялся обвинить митрополита в государственной измене и намеревался низложить его за «порочную жизнь». Перед судом прокатилась волна казней сторонников И. П. Федорова и митрополита. На Церковном соборе особенно ярым обвинителем митрополита был новгородский архиепископ Пимен, во всем послушный царю. Заставили ложно высказаться соловецкого игумена Паисия, которому обещали сан епископа. Послушные иерархи клеветали на святителя, только бы угодить государю. Перед духовенством и боярами Филипп не только отверг все предъявленные обвинения, но вновь потребовал от Ивана прекратить опричнину. Митрополит отказался от сана. Грозный не принял отставку и повелел Филиппу вновь принять митрополичьи символы. 4 ноября суд вынес решение о низложении митрополита, однако царь потребовал, чтобы через четыре дня Филипп провел службу в день великого праздника Михаила. Когда Успенский собор заполнили прихожане и Филипп начал богослужение, ворвались опричники во главе с Алексеем Басмановым и Малютой Скуратовым, прервали службу. После прочтения царского указа и соборного приговора о низложении Филиппа Малюта набросился на свергнутого митрополита, сорвал с него святительские одежды. Опричники вывели его из собора, ноги забили в деревянные колодки, на руки надели железные кандалы и в простых санях отвезли в монастырь, понося и избивая по дороге. Филиппа поместили в хлев и морили голодом. Через несколько дней царю донесли, что Филипп освободился от колодок, оков и вериг. Тогда, как повествует легенда, Грозный приказал впустить в темницу к узнику на ночь лютого медведя, но зверь его не тронул… Филиппа отправили в тверской Отроч монастырь. В декабре 1569 года опричное войско двинулось на разгром Новгорода. По пути каратели остановились в Твери. Грозный послал Малюту Скуратова к Филиппу, чтобы получить благословение, но тот не пожелал освятить преступление. 23 декабря 1569 года Малюта задушил 62-летнего непреклонного старца подушкой, а монахам заявил, что святитель умер от угара. Иноки погребли Филиппа за алтарем. Выражение “филькина грамота” укоренилось в народе. Вначале так говорили просто о документах, не имеющих юридической силы. А теперь это означает также и “невежественный, безграмотно составленный документ”.
Каждый из нас слышал выражение «филькина грамота», что в современном языке означает безграмотно составленный, невежественный и не имеющий юридической силы документ. Но мало кто знает о происхождении этого словосочетания.
«Филькиной грамотой» Иван Грозный называл разоблачительные и увещевательные письма, которые писал ему митрополит Филипп. Царю не нравилось, что непреклонный старец вздумал его поучать. В наше время также есть понятие «китайская грамота». Правда это понятие подразумевает что-то нечитаемое и непонятное. А в Москве есть ресторан «Китайская грамота».
В 1568 году царь со своими опричниками приехал в Москву. Первым его делом было посещение Успенского собора. Иван Грозный попал прямо на богослужение, после которого царь подошел к Филиппу за тем, чтобы тот его благословил.
Но митрополит не удостоил его своим вниманием. К тому же начал обличать его в жестоком терроре над опричниками. Иван Грозный был в ярости после его слов, ударил своим жезлом о землю и произнес: «Я был слишком милостив к тебе, к твоим соратникам и к стране в целом, но теперь заставлю вас жаловаться».
По приказу царя митрополита Филиппа лишили сана, попытались обвинить его в колдовстве, однако священнослужители отказались пописывать этот документ. Царь был разъярен пуще прежнего и приказал убить племянника Филиппа, а самого митрополита сослать в отдаленный монастырь, который располагался в Твери.
Но такой поворот событий не сломал Филиппа, и он оттуда стал писать царю письма, в которых просил Ивана Грозного одуматься. Царь же с презрением относился к этой «писанине», называя митрополита Филькой, а его письма «Филькиной грамотой», что означает пустые, ничего не значащие бумажки.
Во времена новгородского похода, Иван Грозный направил к Филиппу Малюту за благословением на поход. Тот отказался, и Малюта задушил святителя. В 1652 году мощи митрополита Филиппа были привезены в Москву. С тех пор он прославлен и почитается как Филипп Московский.
Что такое “филькина грамота”, как появилось это выражение, что означает?
-
После ответа Алексея нечего добавить, кроме шутки. У меня была сотрудница по фамилии Филькина. Называли е Филей или Филькой.
Е работа была связана с перебиранием бумажек. Работник она была посредственный. Из тех, кому находят удобное место родственники и кто работает на одном предприятии десятками лет, потому что не живт только на свою зарплату.
У не и был там свой участок работы и своя сносная грамота. Филькина грамота или грамота Филькиной, если говорить правильно.
-
Это выражение имеет автора, им является всем известный Иван Грозный. По своему значению это выражение обозначает документ, который является ненужным, а поэтому указания, содержащиеся в нем, соблюдать вовсе необязательно.
Возникновение выражения, как было сказано, связано с Грозным и его опричниками, которые наделены были большими полномочиями, практически неограниченными, потому и вызывали возмущение князей-бояр.
А митрополит Филипп даже писал царю послания, или их в то время называли грамотами, по этому поводу, он просил распустить quot;разгулявшихсяquot; опричников, чтобы прекратить возникший с их стороны террор. Но сам царь относился к этим грамотам весьма презрительно, без всякого внимания, митрополита даже называл пренебрежительно Филькой, а сами его послания-просьбы получили из его уст название quot;Филькины грамотыquot;.
-
Филькина грамота -это фразеологизм, означающий документ, правовой акт и прочую юридическую справку непригодной, неправильно составленной, не соответствующей нормам, законам. Филькина грамота от слова – Филя, простофиля. Составленная глупым человеком.
-
Пример: Вы пишете заявление на какого либо человека в надежде что его накажутИдете например к адвокату, а он Вам говорит что письмо quot;филькина грамотаquot; – оно не правильно составлено и никто в серьезно это письмо воспринимать не будетВот такое вот примерно значение у выражения и фразеологизма quot;филькина грамотаquot;
ЗЫ: еще вариант – документ составил глупый человек или тот, который не понимает вообще что написал
-
Считается, что фразеологизм quot;филькина грамотаquot; появился во времена Ивана Грозного и связан с именем митрополита Филиппа. Тот, якобы, регулярно направлял в адрес царя некие письма с просьбами. Иван же Грозный игнорировал послания и выбрасывал их, не читая. Эти послания он называл пренебрежительно quot;филькиными грамотамиquot;.
Сегодня это выражение широко используется в современном языке и означает любой документ, составленный неграмотно, не имеющий смысла либо юридической силы – пустой, бессмысленный, безсодержательный, глупый. Также так называют документы, правильность которых подвергается сомнениям.
-
Во время правления Ивана Грозного жил такой митрополит Филипп. Он посылал Ивану Грозному грамоты, но тот считал их пустыми бумажками (так как они ничего не значили для Ивана Грозного) и называл их филькиными грамотами. (так, как Филиппа он называл Филькой).
Также есть версия, что этот фразеологизм свои происхождением чем-то взаимосвязан со словом простофиля. И следует, что филькина грамота – это документ глупого человека или неправильно составленный документ.
Источники:
