Армяне, как известно, одна из самых древних наций. История этого народа насчитывает несколько тысячелетий. Когда-то имевшие великое государство, сегодня они сумели удержать лишь маленькую территорию своей империи. Будучи долгое время под турецким и персидским игом, смогли все же сохранить не только свою религию и культуру, но и язык.
Как известно, армянский язык составляет отдельную ветвь индоевропейских языков, точно так же, как и греческий. А армянская культура – одна из самых богатых в истории всего человечества. И сегодня, глядя на представителей этой нации, которые живут за пределами современной Армении, трудно поверить, что они представители когда-то великого армянского государства. И, благодаря им, в мире составляют превратное мнение об армянах, ведь многие не знают, что люди, проживающие в Армении разительно отличаются от тех, которые позорят имя народа в других странах, в частности, в России. Граждане Республики Армения – интеллигентные, религиозные люди, и иногда им бывает очень стыдно за своих соотечественников. Хотя, конечно, после Геноцида армян в Османской империи даже самый добрый народ смог измениться, глядя на то, что вытворяют с их женами, детьми и родителями.
И все же, армяне, религия которых помогла им выжить и перенести даже такие страдания, сумели сохранить свое государство и независимость. Конечно, от былого величия не осталось и следа, многие памятники старины, церкви и хачкары остались на территории современной Турции, однако история и развитая культура оставили свой отпечаток.
Что же это за армянская религия? Какова ее история? Именно этому посвящена данная статья.
Всем известно, что «армяне, религия» – слова почти синонимы, потому что именно этот народ в 301 году первым в мире принял христианство как государственную религию. Главную роль в этом сыграл Григорий Просветитель, который был объявлен святым за свои заслуги. Таким образом, получается, что армянская религия – самая прочная, потому что до сегодняшнего дня она не изменилась. Народ остался верен христианству даже под угрозой уничтожения нации, ведь турки и персы обязывали всех принять мусульманство, иначе же людей просто убивали.
Но вернемся к истории. Армяне, религия которых связана со множеством легенд и преданий, до сих пор хранят их в своем сердце. Так, мученическая смерть Рипсимеянок, святых дев, известна всем.
Эти девушки были родом из Рима, они бежали оттуда, гонимые за свою религию и повсюду проповедовали христианство. Когда они достигли Армении, в которой еще сохранялось язычество, царь Трдат влюбился в одну из них. Но был отвергнут, что вызвало его гнев.
Девушки были приговорены к мученической смерти, и все они умерли, за исключением девы Нунэ, которая бежала в соседнюю Грузию. Царь Трдат начал страдать от нервной болезни. Однако сестра царя увидела сон о том, что исцелить ее брата может только Григорий, которого 13 лет назад заточили в яму без еды и воды.
Казалось бы, чудом, однако тот сумел выжить и исцелить царя. Трдат уверовал в христианство, провозгласив его государственной религией Армении.
Армяне, религия которых смогла сохраниться благодаря Армянской Апостольской церкви, помнят историю и чтут память о святых. Так, до сих пор в местности Хор Вирап можно спуститься в яму, в которой 13 лет был заключен св. Григорий Просветитель.
Спускаться туда могут не все – там глубоко и слишком темно. Однако, видимо чудеса Божьи все-таки случаются, поэтому святой сумел выжить и помочь нации обрести истинную веру. Вот какая религия у армян!
Кроме того, на территории современной Армении есть много старинных церквей и часовен, посетив которые ощущаешь, что этот народ и вправду выбран Богом. И пусть Арарат до сих пор осталась на территории Турции, однако с болью в сердце каждый из армян говорит «Моя священная гора». Былое величие, историю и боль народа невозможно забыть.
И, закончив статью, хочется привести слова, которые каждое 24 апреля – День памяти жертв Геноцида армян в Османской империи – произносит каждый армянин. Ничто не забыто, никто не забыт. Этот народ помнит и верит.
(река Арацани, приток Евфрата) Несколько тысячелетий, точнее, с 2492 года до н.э. вплоть до начала ХХ века, 11 августа армяне отмечали праздник Навасард – армянский Новый год, самый почитаемыйАрмянский язык является индоевропейским языком, удивительным, по своей природе и своему происхождению. Армянский язык обладает главной особенностью – на нем не разговаривают те, кто не может себяПраздники Армении, как и праздничные события других государств и стран, по-своему уникальны. Каждый праздник вбирает в себя многовековую культуру, историю и самобытность армянского народа. ЛюбоеНи для кого не секрет, что настоящий армянский коньяк – предмет гордости и восхваления для миллионов армян по всему миру. Армяне гордятся тем фактом, что только их спиртной напиток может называтьсяАрмянский кочари – один из главных олицетворений армянской культуры, которая развивалась, несмотря на сложную судьбу армянского народа. Кочари является популярным, народным танцем Армении иДудук в Армении самый популярный и вместе с тем самый «не надоедающий инструмент». Сами армяне утверждают, что, данный инструмент выражает все тонкости и переживания армянского народа, боль их душ и
Множество народов славятся неизменным и многовековым соблюдением традиций и ритуалов, связанных не только с национальными праздниками, но и с такими «обычными» событиями, как рождение ребенка,Во всех армянских церквях 24 апреля раздается поминальный звон по жертвам геноцида 1915-23 годов в Османской Турции. Армяне идут на холм Цицернакаберд в Ереване к мемориальному комплексу памяти.
ПРОДОЛЖЕНИЕ (к предыдущему материалу) ……….. АРМЯНЕ ВО ЛЬВОВЕ. Армяне на просторы Украины пришли очень давно. Сегодня исторически достоверно ответить на вопрос где и когда были основаны первыеАрмянский собор Успения Пресвятой Богородицы во Львове Ансамбль армянской церкви расположен в той части Львова, где селились армяне. Армянская церковь Успения Пресвятой Богородицы — один из самыхХотите узнать, как у нас один праздничный день превратился в женский месячник? Как только распался Советский союз и образовалась независимая республика Армения, парламент республики решил разрушитьЧто празднуют армяне 13 февраля? Зачем нам (армянам) западные праздники? Речь идет о празднике Святого Валентина. У нас есть свой праздник молодежи, которому много веков, даже тысячелетний.
Самобытность и уникальность Армении стоит на трех столпах – это неповторимое очарование ее горной природы, древнейшее христианское наследие, которое Армения переняла одна из первых и ее оригинальная национальная культура. Это – главное богатство Армении, которое она сумела выстоять за всю свою драматическую историю.
Армения, расположенная на скрещении путей между Востоком и Западом, была постоянным местом столкновений между великими империями древности и средневековья. Рим, Иран, Византия, арабы, сельджуки, монголы проходили через Армению, надолго, иногда на столетия, прерывая ее культурное развитие, покрывая землю дымящимися развалинами. Сумев противостоять каждому из мощных пришельцев, народ сохранил верность своей культуре, но она не могла не претерпеть изменений, поэтому культура Армении таким удивительным образом впитала черты восточных и западных цивилизаций.
Материальная и духовная культура Армении сложилась на основе богатых культур древнейших обитателей Армянского нагорья, всех тех этнических элементов, которые участвовали в образовании армянского народа. Естественно, что здесь велика роль выдающейся урартской культуры. До 301 года культура Армении развивалась под двумя влияниями, западным (эллинизм) и восточным (Парфия).
Однако эти влияния только дополняли и обогащали национальную культуру. Христианство – один из могучих источников мировой культуры создало новые формы в архитектуре, изобразительном искусстве, музыке. Важной вехой в развитии культуры народа стало создание в 405 году Месропом Маштоцем армянского алфавита и национальной письменности.
Архитектура
«Айастан – карастан» – так по-армянски называют эту землю – «Армения – страна камня». Горный ландшафт страны определил черты ее архитектуры. Мощно и монументально, как и окружающие их горы, высятся по всей Армении памятники средневекового зодчества. Каменистая почва, зубцы окружающих хребтов и очертания архитектурных памятников сливаются в единый образ. Читать далее…
[custom_ads_shortcode1]
Хачкары
В каждой культуре есть некий самобытный элемент, который, не присутствуя больше нигде, невольно становится символом всей национальной культуры. В Армении таким символом являются «хачкары» – так называемые крест-камни – памятники Армении не встречаемые больше ни в одной стране мира. Слово «хачкар» образовано двумя армянскими корнями: «хач» – крест и «кар» – камень. Читать далее…
[custom_ads_shortcode2]
Прикладное искусство
Традиционными бытовыми занятиями армян были и есть ткачество и ковроткачество, гончарство, кружевоплетение, ювелирная техника, создания и украшения домашней утвари. Развиваясь, эти народные промыслы переросли в национальное декоративно-прикладное искусство, наиболее распространённое и доступное широкой публике. Читать далее…
[custom_ads_shortcode3]
Живопись, скульптура
Первые образцы национальной живописи мы можем увидеть на архитектурных памятниках Эчмиадзина, в античном Гарни и других храмах, в том числе и относящихся к эпохе Урарту. Стены и полы в культовых сооружениях были покрыты удивительными орнаментами, барельефами и рельефами, значительная часть которых сохранилась до наших дней. Читать далее…
[custom_ads_shortcode1]
Литература
Почти сразу же после изобретения алфавита и письменности на свет начинают появляться первые литературные памятники на армянском языке. Они относятся к V – VI в.в. Прежде всего, это исторические произведения Мовсеса Хоренаци. Читать далее…
[custom_ads_shortcode2]
Театр
Театральное искусство на территории Армении развивается еще со времен до нашей эры. Оно было привнесено сюда родоначальниками этого вида искусства – древними греками – в эпоху эллинизма, когда территорию Армянского нагорья занимала Великая Армения со столицей – Тигранакертом. Читать далее…
[custom_ads_shortcode3]
Музеи
В Ереване находятся Государственный исторический музей, Музей истории города Еревана, Государственная картинная галерея… Читать далее…
[custom_ads_shortcode1]
Музыка
Армянскую музыку никогда не спутаешь ни с какой другой. У нее особая мелодика и богатое звучание. В целом, эта самобытность достигается за счет звучания оригинальных армянских инструментов, сохранившихся еще со времен раннего Средневековья – прототипы скрипки – пандир и бамбир; струнные – тавих, кнар; духовые – свирель, зурн, авагпог; ударные – барабан. Читать далее…
[custom_ads_shortcode2]
Фольклор
Армянский фольклор чрезвычайно богат и разнообразен. Основой его считаются древние мифы о происхождении богов, возникшие еще в языческую (эллинистическую) эпоху. Читать далее…
Специфические черты социально-экономического и политического развития Армении в III—I вв. до н. э.
нашли своё отражение в армянской культуре. Со времени господства Ахеменидов в Армении шёл процесс иранизации армянской официальной религии.
В качестве главного божества почитался Арамазд — иранский Ахурамазда. Среди богинь на первое место выдвинулась иранская (бактрийская) Анахита, покровительница вод, образ которой слился на территории Армении и Малой Азии с образами малоазийских богинь плодородия.
Из богинь древнего армянского пантеона наибольшее значение сохранила Астлик. Отправление культа находилось в руках жрецов, которые пытались монополизировать в своих руках и литературу.
Они изобрели особого рода тайнопись, и писали с её помощью храмовые книги и летописи. При Тигране в связи с его общей политикой армянская знать стала испытывать культурное влияние эллинизма.
Бежавшие от римлян представители эллинистической культуры находили убежище при дворе Тиграна. Таковы были изгнанный из Афин ритор и писатель Амфикрат, историк и философ Метродор Скепсийский, которого Плиний называет «ненавистником римлян».
style=”display:inline-block;width:300px;height:250px” data-ad-client=”ca-pub-0791478738819816″ data-ad-slot=”5810772814″>
style=”display:inline-block;width:300px;height:250px” data-ad-client=”ca-pub-0791478738819816″ data-ad-slot=”5810772814″>.
Эллинистическая культура всё больше в больше входит в быт армянской знати. По сообщению Плутарха, Артавазд II, сын Тиграна, писал на греческом языке трагедии, речи и исторические труды.
Боги армянского пантеона начинают отождествляться с греческими: так, Арамазда отождествляют с Зевсом, Астлик — с Афродитой и т. д. Города Армении обстраиваются зданиями в греческом стиле.
В храмах воздвигаются статуи богов и обожествлённых царей. Однако ни придворная эллинистическая культура царей и знати, ни жреческая культура с её тайными письменами, находившаяся под сильным влиянием Ирана, не проникали в толщу народных масс.
Народ прочно сохранял свои древние культы и обряды, прежде всего культ умирающего и воскресающего бога природы Ара Прекрасного. Рядом с придворным эллинистическим театром существовал народный театр.
В народе слагались эпические сказания, отражавшие борьбу армянского народа за независимость.
Источники:
