С середины XIII в. в Польшу начался приток колонистов из Германии. Активную деятельность по привлечению колонистов-немцев развила католическая церковь, особенно монастыри, заселявшие в первую очередь пустовавшие земли, которые нуждались в расчистке от леса.
Польские князья и феодалы, стремившиеся увеличить свои доходы, точно так же поощряли немецкую колонизацию. Однако приток немецких колонистов-крестьян оказался незначительным. Главную роль в процессе внутренней колонизации страны, в распашке целины и освоении под пашню лесных пространств сыграло польское крестьянство. Более значительным был приток немецких колонистов в города.
Польские феодалы покровительствовали немецкой колонизации в городах которые зависели от их власти, ибо рост ремесленного производства сулил непосредственное увеличение их денежных доходов. Покровительствуя заселению городов немецкими колонистами, польские феодалы одновременно боролись против бегства в города польских крестьян.
Наиболее активно процесс немецкой колонизации польских городов развернулся в западных землях. В ряде городов Силезии-Злота Гура, Срода и др.— стало преобладать немецкое население. В борьбе с феодалами за городские права и привилегии горожане использовали в качестве образца городское право Германии.
style=”display:inline-block;width:300px;height:250px” data-ad-client=”ca-pub-0791478738819816″ data-ad-slot=”5810772814″>
style=”display:inline-block;width:300px;height:250px” data-ad-client=”ca-pub-0791478738819816″ data-ad-slot=”5810772814″>.
Это было так называемое «Магдебургское городское право», установившееся в немецких городах в результате их борьбы со своими феодальными сеньорами, но приспособленное к польским условиям. Согласно новому праву население города получило возможность организации городского суда. Вместе с тем горожане приобретали право сбора налогов.
Князю население города, пользовавшегося «магдебургским правом», платило строго регламентированный денежный оброк, так называемый чинш, и отбывало некоторые повинности. Помимо этого, горожане платили десятину в пользу церкви. Во главе города стоял войт, назначавшийся князем.
Войт обладал судебно-административной властью. Однако он был обязан совершать суд совместно с присяжными из горожан, так называемыми лавниками. Суд по важным уголовным делам оставался в руках князя. В его пользу шли и торговые пошлйны.
Торгово-ремесленное население города составляло общину — гмину. Жившие в городах духовенство, чиновники и рыцари в её состав не входили.
§ 4. Немецкая колонизацияВажнейшим явлением в жизни феодальной Чехии XIII в. была немецкая колонизация. Немецкие колонисты появились в Чехии раньше всего в монастырях, основанных немцами. Получив от чешских государей большие земельные площади, обычно незаселённые, монастыри уже в XII в. вызывали для обработки земель колонистов из Германии. Впрочем, ранняя немецкая колонизация не была значительной. Массовая иммиграция немецкого населения в Чехию падает на XIII в. Король Пржемысл Оттокар I, стремясь увеличить доходы казны, стал заселять немецкими колонистами пустующие государственные земли. Примеру короля стали следовать духовные и светские землевладельцы. Вследствие массового притока колонистов из Германии западные и северо-западные области Чехии оказались густо заселёнными немецкими колонистами. Это были немецкие рыцари, ремесленники, купцы, крестьяне и духовенство.
Рыцари получали от короля и магнатов земли, за которые были обязаны нести военную службу. Так ряды чешских феодалов значительно пополнялись феодалами немецкими. Чешские феодалы по примеру своих немецких собратьев стали называться по своим имениям, нередко получавшим немецкие наименования.
Среди чешских феодалов получили распространение немецкий язык и немецкие феодальные обычаи. Изменившийся с развитием товарно-денежных отношений быт феодалов требовал огромных средств. Феодалы получили их как в результате немецкой колонизации, так и усиления нажима на собственное крестьянство.
Особенно большое значение имела городская и крестьянская колонизация. Немцы основывали города и давали им своё устройство. Немецкие поселения возникали либо возле старых городов, подобно тому как в Праге возникла немецкая самоуправляющаяся община ещё в XII в.
, либо на новых местах. Немецкие городские общины пользовались правом самоуправления: по магдебургскому праву — в северной и восточной Чехии и по нюрнбергскому — в западной и средней. В этих городах немецкое население занимало господствующее положение.
Ремесленники-чехи и чешское население пригородов жестоко угнетались пришельцами. Городские немецкие колонисты были освобождены от налогов и податей. На них не распространялось действие чешского права.
Они образовывали своего рода государство в государстве. Центром немецких поселений в Праге была местность, расположенная на правом берегу Влтавы, к югу от более ранней немецкой общины. Соединённая в одно целое, территория немецких поселений образовала так называемое Старое место Пражское (1232–1234), на левом берегу Влтавы возникло Меньшее место (Mal?
Strana) (1257). Немецкие колонисты в других областных городах также заняли господствующее положение. По образцу немецких городов короли стали предоставлять немецкое право городам с чешским населением.
Однако немецкое право не сохранилось в своей первоначальной чистоте. Колонисты вынуждены были считаться с местными юридическими нормами. На базе смешения чешского права с немецким создавалось отдельное чешское городское право, называемое пражским правом.
Наибольшими правами пользовались города, непосредственно подчинённые королю — Прага, Кутная Гора, Хеб. Такие города назывались привилегированными. Королевские города, не располагавшие правом самоуправления, назывались коморными и находились в ведении государственного казначея — коморника.
Города, пользовавшиеся самоуправлением, выплачивали в казну определённое вознаграждение, весьма значительное по своим размерам.
Города с немецким правом пользовались гражданским и судебным самоуправлением. На первой стадии судебная и гражданская власть находилась в руках судьи — фойта или фохта (в Моравии и Силезии он назывался солтысом) Судьи назначались королём. Их должность могла быть временной или наследственной.
Судили они не одни, а совместно с присяжными (jutat? ), шеффенами (scabini). Судья в то же время был главой городской общины.
С течением времени суд отделился от администрации. Управление городом было сосредоточено в ратуше (radnice), состоявшей из ратманов, или консулов, под председательством пуркмистра (magister civium, purkmistr). Ежегодно половина консулов выбывала, а на свободные места назначались подкоморником лица, выдвинутые оставшимися консулами либо намеченные горожанами.
Должность пуркмистра выполнял один из консулов по назначению. Суд оставался в руках судьи и присяжных. В его ведении находились гражданские и второстепенные уголовные дела.
В наиболее крупных городах ремесленники были организованы в цехи, находившиеся под контролем городского совета.
Немецкие городские поселения, возникшие на землях духовных и светских феодалов, располагали меньшими правами и находились в большей зависимости от земельных собственников. Наряду с городами на королевских и частновладельческих землях возникали поселения полугородского, полусельского типа, так называемые местечки.
Ещё более значительной была немецкая сельская колонизация, представленная выходцами из соседних немецких областей: из Тюрингии, восточной Франконии, Баварии, Австрии и Саксонии. Колонизация в известной степени была организованной, так как переселение колонистов на земли феодалов и церквей происходило при посредничестве так называемого локатора из мелких феодалов или городских жителей. Локаторы договаривались с землевладельцами о земле, отводимой для поселенцев, и о повинностях, которые немецкие колонисты должны были нести в виде платы за землю. Сам локатор в виде вознаграждения получал участок земли в наследственное пользование, свободной от всех платежей и повинностей. Кроме того, ему предоставлялась в наследственное владение должность судьи (в этом случае он назывался «солтыс» или «войт»). Немецкие колонисты получали земли на правах вечно-наследственной аренды (эмфитевзис) и уплачивали земельному собственнику денежный чинш или натуральный оброк, определённый договором. В отдельных случаях колонисты должны были исполнять незначительную барщину. Поселенцам отводилась земля в одном участке. Каждый домохозяин получал отдельный участок в индивидуальное владение. В немецких деревнях не было чересполосицы, а следовательно, не существовало принудительного севооборота. Обычно для устройства немецких деревень отводились пустоши. Иногда немецким колонистам передавались малодоходные чешские деревни, причём в отдельных случаях чешское население выселялось.
Под влиянием новой организации землевладельцы переводили чешские деревни на немецкое право. Это было экономически выгодным землевладельцу, но грозило разорением сельскому населению. Новое землеустройство уничтожало общину и общинное самоуправление.
Земельные держания крестьян не стали вечно-наследственной арендой. Нормы повинностей сельского населения зависели полностью от усмотрения собственника, который мог в любой момент их увеличить. Помимо уплаты оброка чешское крестьянство должно было нести барщину.
За помещиком оставался патримониальный суд. Помимо этого землевладелец отбирал у крестьян часть земли под собственную запашку. Земельное устройство чешских крестьян по немецкому праву было шагом к их закрепощению.
Немецкая колонизация имела большое значение для чешского феодального государства: с ней было связано увеличение доходов князя и земельных собственников.
В известной степени она послужила толчком к развитию сельского хозяйства, торговли и ремесла на базе всего предшествовавшего экономического развития Чехии, но отнюдь не вследствие притока «энергичного трудолюбивого» населения. Но вместе с тем немецкая колонизация уничтожила этническое единство страны: в ней появились две народности, при этом немецкая была поставлена в особо привилегированное положение. Немецкая колонизация была экономически выгодна классу землевладельцев и самим немецким колонистам. Для чешского же крестьянства немецкая колонизация была первым этапом в экспроприации у него средств производства.
Следующая глава.
В XII—XIII вв. в Чехии усилился процесс освоения лесов и пустошей, поднятия нови и основания новых деревень. В некоторых странах Европы этот процесс колонизации сопровождался не только перемещением значительных масс населения внутри границ своих государств, но и проникновением переселенцев из соседних стран.
Так, в XII в. началось проникновение немецких крестьян-колонистов в ближайшие к Германии чешские земли, ставшее в XIII в. массовым явлением. Немецкие крестьяне, стремившиеся избегнуть феодального гнёта у себя на родине и поселиться на новых местах, где они могли бы нести более лёгкие повинности, получали в Чехии земли через особых посредников из мелких феодалов, так называемых локаторов.
Эти земли немецкие крестьяне получали на условии наследственного держания и за умеренные повинности. Такой порядок поселения, называвшийся в Чехии поселением на «немецком праве», не являлся в сущности новым, так как идо немецкой колонизации при освоении пустошей и основании новых деревень крестьяне привлекались туда на особых условиях.
За крестьянами следовали также немецкие купцы и ремесленники, проникавшие в расположенные на оживлённых торговых путях чешские города.
Католические монастыри, являвшиеся агентурой германских императоров и феодалов, стремились использовать немецкую колонизацию как свою опору. Так же смотрели на колонистов и поселявшиеся в Чехии немецкие светские феодалы, которым чешские короли, начиная с Пржемысла Оттокара I (1197—1230), раздавали земельные владения.
style=”display:inline-block;width:300px;height:250px” data-ad-client=”ca-pub-0791478738819816″ data-ad-slot=”5810772814″>
style=”display:inline-block;width:300px;height:250px” data-ad-client=”ca-pub-0791478738819816″ data-ad-slot=”5810772814″>.
Чешские короли, стремившиеся усилить свои позиции в «Священной Римской империи», добивались сближения с немецкими князьями и видели в прибывавших из Германии феодалах своих союзников в этом деле. Католическое же духовенство и проникавшие в Чехию немецкие феодалы, стремившиеся к утверждению в ней своего влияния, связывали свои расчёты не с усилением Чешского государства, а, наоборот, с его ослаблением.
В Чехии стали селиться также члены духовно-рыцарских орденов — тевтонские рыцари и тамплиеры; начали обосновываться и так называемые «нищенствующие» монахи — францисканцы и доминиканцы. «Немецкое право», которое вводилось для немецких колонистов во многих деревнях, привело в дальнейшем к крайне вредным для чешского крестьянства последствиям.
Там, где оно вводилось, уничтожались все остатки общинных прав крестьян, служивших им средством сопротивления феодальной эксплуатации. Повинности чешских крестьян в деревнях, где вводилось «немецкое право», зависели от волн землевладельца и обычно были высокими.
В ряде случаев для устройства немецких поселенцев чешские крестьяне выселялись в другие места, где они уже полностью закрепощались.
В результате проникновения немцев в старые чешские города и основания немцами новых городов (XIII в.) во многих из них образовался привилегированный патрициат, состоявший главным образом из немцев и занявший по отношению к населению господствующее положение как в экономической, так и в политической областях.
Это привилегированное немецкое население городов, а также немецкие феодалы и церковь образовали в Чехии своего рода «государство в государстве». В таких условиях немецкая колонизация Чехии, несмотря на то, что само по себе увеличение крестьянского и ремесленного населения имело и известное положительное значение, принесла большой вред дальнейшему развитию производительных сил в стране.
Особенно остро это чувствовали народные массы Чехии. Борьба чешского крестьянства и городских низов против феодальной эксплуатации принимала нередко характер борьбы против чужеземного засилья.
Источники:
